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澹台灭明,很牛逼的一个名字。现在才知道他是孔子的七十二贤人之一。朋友的你,知道吗?
澹台灭明,很牛逼的一个名字。现在才知道他是孔子的七十二贤人之一。朋友的你,知道吗?
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澹台灭明,很牛逼的一个名字。现在才知道他是孔子的七十二贤人之一。朋友的你,知道吗?

澹台灭明,复姓澹台,名灭明,字子羽,鲁国人。孔门七十二贤之一,澹台灭明之所以有名,除了是因为他本身的贤能以外,还因为他长得丑陋,《史记·仲尼弟子列传》孔子说“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。 ”意思是我只凭言辞判断人,对宰予的判断就错了;单从相貌上判断人,对子羽的判断就错了。 《孔子家语·五帝德》中,对澹台灭明有有这样的评价:“贵之不喜,贱之不怒;苟于民利矣,廉于其事上也,以佐其下,是澹台灭明之行也。”意思是别人特别尊重他,他也不会因此高兴;别人瞧不起他,他也不会因此生气;假如能给百姓带来好处,对自己要求特别严格,从政的目的是为了保护老百姓的利益,这就是澹台灭明的品行。” 可见澹台灭明的德与行都是非常优秀的。 扩展资料 战国时,江西全境属楚,楚国为了与中原诸国融为一体,得到他们的承认,在治国、外交各方面以礼仪制度和儒家思想作为行为准则。澹台灭明离开孔子后就南下到达楚国,后来这些人深入南楚腹地,对楚地产生了非常广泛的影响。也正因为这样,那时候的南昌虽然远离中原,但是地从来没有被称为“蛮夷”。 澹台灭明是什么时候去世的,现已无法考证,但他去世后,后人争相立墓以祀,但据史学家考证,澹台灭明死后应该葬于吴地,真正的墓应该是建在南昌。最开始澹台灭明的牌位是在曲阜孔庙大成殿前西庑内从祀孔子。到1624年明朝天启四年,就附祀于关阳镇“二贤祠”,1766年,关阳司巡检胡世祚把澹台灭明由从祀曾子和子游升为主祀,从而“二贤祠”又改名“三贤祠”。 参考资料:百度百科-澹台灭明

澹台灭明文言文翻译
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澹台灭明文言文翻译

1. 请问 瞻台灭明 是什么意思 澹台灭明是一个人========================================澹台灭明字子羽。 生于春秋鲁昭公三十年(B.C.512),一说生于鲁定公八年(B.C. 502);卒年不详。鲁国武城人。 《春秋左传》曾记载澹台灭明之父,推测他出身于士人家庭。澹台灭明于孔子晚年来学。 言偃担任武城宰时发现澹台灭明有贤才,于是便加以推举,后来澹台灭明便在鲁国出仕,只是实际的职位不详。根据《史记》的说法,澹台灭明后来南下楚国,在楚地传学,收了许多学生。 唐代,玄宗追封「江伯」。宋代,真宗加封「金乡侯」。 明代,世宗诏改「先贤澹台子」。 澹台灭明为人清刚正直。 言偃向孔子形容澹台灭明:「行不由径。非公事,未尝至于偃之室也」(不走小路;除非为了公事,不会私下拜访我),可见其人之光明磊落。 [〈雍也〉]正直之人秉持是非标准行事,所以不畏旁人批评,也不会随旁人奉承起舞,所以据说澹台灭明能够「贵之不喜,贱之不怒」。(称赞他,他不会因此高兴;轻蔑他,他也不会因此发怒。) [《大戴礼记》]澹台灭明又是爱民之宰臣,《大戴礼记》说他:「苟于民利矣,廉于其事上也,以佐其下。」意思是:假如是对民众有利的事情,澹台灭明会俭省对上位者的缴纳与开销,拿来帮助下民。 虽然听起来是事理之常,但是这种行为放在官场,可说是相当难得的作为。战国时代,流传着不少孔子在各地仕官任事时,有德有守、令百姓感念的故事;澹台灭明是其中之一,此外宓不齐、高柴、巫马施等亦然。 从这类的记录,可以略见孔子之教对于当时士人的影响,以及时人对于孔门的正面评价。 另一方面,孔子过世以后,澹台灭明又到南方传学。 澹台灭明本来是鲁国武城人,《史记》说他「居楚」,是因为他后来向南走,到了楚国。楚地的年轻学子纷纷前来求教,据说澹台灭明收了许多学生,名动诸侯。 近年来,考古文物界发现了不少战国汉初时代的简牍帛书,其中有不少文章具有儒家思想,但是内容又与原本流传的战国(中原)儒家思想不尽相同,因此有学者认为楚地也有儒学传承发展。对照《史记》中〈儒林列传〉及〈仲尼列传〉对于澹台灭明的记述来看,可能早在春秋末或战国初年,孔子的学生就已经南下到楚地传衍孔子之教了。

澹台灭明其人 简介? 谢谢~
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澹台灭明其人 简介? 谢谢~

分类: 社会/文化
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澹台灭明(前512—?),字子羽,春秋末鲁国武城(今山东费县)人,孔子学生,教育家。

澹台灭明少孔子三十九岁,长相额低口窄,鼻梁低矮,不具大器形貌。孔子以貌取人,颇为嫌弃。澹天灭明受到冷遇后,毅然退出孔子的弟子行列,更加发奋求学,严谨修行。

澹台灭明游历楚国各地后来到南昌,选择在东湖的东岸边(今南昌市第二中学处),结草为堂,开办学校,聚徒友教传学,从学弟子三百多人。澹台灭明德行高尚,学识渊博,仍以孔子为宗师,崇奉孔子学说,专释春秋大义及修身、齐家、治国、平天下的道理,教导学生读《三坟》(即伏羲、神农、黄帝之书)、《五典》(即少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书)、《八索》(乃八卦之说)、《九丘》(九州之志)等古书,兼习“六艺”。在教学中提倡“学而不厌”、“发奋忘食”的学风,“诲人不倦”、“有教无类”的教学态度,“不耻下问”的学习精神,“温故而知新”、“学而时习之”的学习方法,培养了一批学有造诣、人品端正的学生,因而贤名远扬。孔子闻听后感叹说“吾以貌取人,失之子羽”,深为惋惜。

澹台灭明死后,南昌人民为他立祠立墓祭祀,并设立澹台门以表纪念,进贤县也因他南游至此而名。

澹台灭明是一个人、两个人?
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澹台灭明是一个人、两个人?

是一个人
澹台(tan,音潭)灭明,姓澹台名灭明,字子羽,比孔子小三十九岁,鲁国人。长相额低口窄,鼻梁低矮,不具大器形貌。孔子以貌取人,颇为嫌弃。澹台灭明受到冷遇后,毅然退出孔子的弟子行列,更加发奋求学,严谨修行。

拜孔子为师时,孔子见他长相丑陋,认为没多大才能。子游做武城宰时,孔子问:“你在那里得到什么人才了吗?”子游说:“有位叫澹台灭明的,做事从不走小路捷径投机取巧,如果没有公事他从不到我屋里来。后来,澹台灭明往南游学到吴地(即楚国,后老死在楚国)。跟从他学习的有三百多人,他有一套教学管理制度,影响甚大,是当时儒家在南方的一个有影响的学派。孔子听到这些消息感慨地说:“我凭语言判断的,看错了宰予;凭长相判断人,看错了子羽”。
澹台灭明游历楚国各地后来到豫章(今江西南昌),选择在百花洲(今南昌市东湖一带)结草为堂,开办学校,聚徒友教传学,从学弟子三百多人。澹台灭明德行高尚,学识渊博,仍以孔子为宗师,崇奉孔子学说,专释春秋大义及修身、齐家、治国、平天下的道理,教导学生读《三坟》(即伏羲、神农、黄帝之书)、《五典》(即少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书)、《八索》(乃八卦之说)、《九丘》(九州之志)等古书,兼习“六艺”。在教学中提倡“学而不厌”、“发奋忘食”的学风,“诲人不倦”、“有教无类”的教学态度,“不耻下问”的学习精神,“温故而知新”、“学而时习之”的学习方法,培养了一批学有造诣、人品端正的学生,因而贤名远扬,其才干和品德传遍了各诸侯国。孔子闻听后感叹说“吾以貌取人,失之子羽”,深为惋惜。

东汉明帝永平十五年(72年)祀孔子及七十二贤,他是其中之一。唐玄宗开元二十七年(739)封“江伯”。宋真宗大中祥符二年(1009年)升为“金乡侯”从祀孔子。

澹台灭明死后,南昌人民为他立祠立墓祭祀,并设立澹台门以表纪念,进贤县也因他南游至此而名。