名人的书斋名及其意义是什么?
名人的书斋名及其意义： 1、陋室：唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。 2、桂斋：宋代名相李纲常以桂花品格自勉，亲植桂花以明“蟾宫折桂”之志，他的书斋命名“桂斋”。后来，政治家林则徐在李纲祠旁筑一读书处，也命名为“桂斋”。 3、梦溪：北宋著名政治家、科学家沈括自云晚年“弃浔阳之居，筑室于京口之陲，巨木蓊然，水出峡中，停萦杳缭，环地之一偏者，目之梦溪。”这便是他的名著《梦溪笔谈》的由来。 4、老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息、学习不止。 5、苦斋：明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作，他以苦为乐，发奋用功，写出不少著名的诗文。他曾说：“人知乐之为乐，而不知苦之为乐。”刘基为这种精神所感动，写了《苦斋记》一文，把章溢的书斋取名为苦斋。
名人的书斋名及其意义是什么?
1、惜字斋，清代史学家黄宗羲一生博览群书，通晓天文，地理，律历，数学等，作文惜字如金，力求简洁，因此，他把自己的书斋取名为惜字斋。 2、陋室，唐朝大诗人刘禹锡把自己的陋室与三国时诸葛亮的茅庐以及西汉文学家杨雄的玄亭相提并论，借以表达其安贫乐道的生活追求。 3、老学庵，南宋大诗人陆游晚年的书斋名为老学庵，出自师旷老而学犹秉烛夜行之语，以此表示自己要活到老学到老，生命不息，学习不止的勤奋精神。 4、聊斋，清朝著名小说家蒲松龄的书斋名为聊斋，意为闲谈聊天之所。 5、老学庵，这是南宋诗人陆游晚年的书屋名称，此名表达了诗人活到老，学到老，生命不息，学而不止的精神。 6、七录斋，明朝著名文学家张溥，年幼时酷爱读书，凡是所读的书必定亲手抄写，诵读数遍后烧掉，然后再抄，再读，再烧，这样反复六七次，因此他给自己的书房取名七录斋。
古时的文人雅士给自己的宅子起什么雅名?
刘禹锡--陋室 、 诸葛亮--茅庐、 杨 雄--玄亭。 陆 游--老学庵、 蒲松龄--聊斋 、 刘 颚--抱残守缺斋、 张 溥--七焚斋 、 梁启超--饮冰室、 鲁 迅--绿林书屋、 柳亚子--羿楼 、 姚雪垠--无止境斋 、 闻一多--何妨一下楼、 梁实秋--雅斋、 杨树达--积微居、 朱自清--犹贤博弈斋、 孙 犁--耕堂 、 丰子恺--缘缘堂、 梅兰芳--梅花诗屋、 冯友兰--三松堂 、 王 力--龙虫并雕斋 、 陈 恒--励耘堂。
古代的文人的书房的雅称
有斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐等雅号。 著名的书房如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、 黄宗羲的惜字庵、闻一多的二月庐、丰子恺的缘缘堂等等。 这些称呼中，斋又是最常见的一种，斋的本义是斋戒，古代礼制中的祭祀和佛教都有斋戒仪式，而从事文化活动，其本质与“斋”所蕴含的宁心静神、修身养性有异曲同工之处。因此，将书房冠名为“斋”，寄托的正是一种超凡脱世、物我两忘般的境界理想。 书斋之名从发端到流行，有一个发展过程。正式命名书斋，似起源于北宋。史传司马光有斋名“读书堂”，虽质朴但过于平白。以后有洪迈的“容斋”、陆游的“老学庵”问世。在元代，为书斋命名的做法已经影响到西域一带的少数民族人士。 这在陈垣先生《元西域人华化考》中有大量记载。至明朝，斋名盛行，文人学士差不多都有自己的雅名书斋。如归有光的“项脊轩”，袁宗道的“白苏斋”，唐伯虎的“梦墨堂”，张溥的“七录斋”。 扩展资料 自古至今，我国好多名人往往别出心裁地给自己的书斋或居室题写雅致的名称，或示志向，或示节操，或示情趣，或示爱好，以自策自励。现汇集一些斋名如下： 1、竹里馆 —— 唐代诗人王维的居室名。 2、梦溪园 —— 北宋科学家、政治家、文学家沈括的书斋名。 3、书巢 —— 南宋爱国诗人陆游的书斋名。 4、本穴世界 —— 宋末诗人郑思肖的书斋名。 5、梅花屋 —— 元代画家、诗人王冕的画室名。 6、项脊轩 —— 明代文学家归有光的书斋名。 7、七录斋 —— 明代文学家张溥的书斋名。 8、青藤书屋 —— 明代大画家徐文长的书斋名。 9、惜字庵 —— 明末清初思想家、文学家黄宗羲的斋名。 10、惜抱轩 —— 清代桐城派古文学家姚鼐的书斋名。 参考资料来源：百度百科-斋名