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灵魂(精神体)存在,这个世界是唯物还是唯心?
灵魂(精神体)存在,这个世界是唯物还是唯心?
提示:

灵魂(精神体)存在,这个世界是唯物还是唯心?

现在应有新的概念,不唯心不唯物应当为唯能!因为宇宙就是由看不见的阴阳五行能量组成的。物质是能量高度相互作用后浓缩聚集产生的量变到质变。



如果将人的精神,用“唯心”去定义,不仅荒谬,而且是一种偏差和错误。人的精神,是一种客观存在,是物质在大脑中的客观反映、交集与升华。



我认为唯心主义,即意识形态,有神论,无神论,各种宗教,人类各种思维模式、各种学科等意识形态的形成与建立,都属于唯心的范畴。

所有的唯心主义外在的表现形式及规律,都是宇宙物质运动的一种形态,没有物质运动,就没有任何唯心主义的形态。

唯心主义所有的外在表现形态,都是微观物质聚合成宏观物质。而宏观物质的基础都是微观物质矛盾运动状态下聚合产生的。

当代人工智能能充分证明这一观点,人类 科技 的发展到人工智能时代,人工智能就是人类发现了微观物质的运动特性,使物质转化为有人工意识的物体为人类所利用,到了高度发达的阶段,人工智能与人的智慧将相辅相成,成为人类文明进化腾飞的双翼。

所以我坚定的认为,唯物主义是唯心主义的活水源头,而辩证唯物主义的矛盾运动是人类认识世界的最正确的方法。

我始终认为,唯物唯心之争没有任何意义,按照我的观点,这个世界上仅有的主义应该是唯物辩证唯心主义。

灵魂(精神体)存在,这个世界是唯物还是唯心?
提示:

灵魂(精神体)存在,这个世界是唯物还是唯心?

社会 的一切都是唯物主义的展示,可是大众也相信唯心的理解,两者并非水火不容。

先说一个被多次提出的一个问题:如果人类(亦即灵魂或精神)消失了,这个世界的存在还有什么意义?

答案是肯定的:一定没有意义!但我们也可以反问:如果没有了人的意识,这个依然存在的世界(物质世界),是否还会有产生新的生命或意识的可能呢?

其实,长期以来,已经少有本体论哲学家了!因为,所谓的极致问题很难有公认的定论(通常会在从概念到概念的论证中纠缠不休)!尤其当我们对宏观和微观的探究不断深入的时候,总是会动摇一些形成已久的共识,而带来新的认识。

所以,马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”表达了对经院哲学家们的不屑。

改变世界,如果是以改变物质世界为主,那必须得承认这个世界是唯物的!

当然,正如马克思指出的,以前的唯物主义总是忽视主观意识的能动性,而我们对于意识的认识,一直在不断的深入中。

其实,我们对物质和意识的认识都没有达到顶点,都有很长的路要走。

重点在于,马克思通过研究不同阶段的人类 历史 证明:是物质决定了我们的意识——或者说,是物质基础决定了上层建筑,而不是相反,是某种意识(上层建筑)在先,导致了物质形式的存在!这个结论,由于有了漫长的人类 历史 的证明,至今无可辩驳。而意识——无论是主观意识还是客观意识——被当作决定物质世界的认识,对于 社会 发展的弊端同样已被人类 历史 反复证明。所以,尽管承认意识的作用,而且其作用可能会越来越超出原来的认知,但,世界还是物质的,是唯物的。



我认为唯心主义,即意识形态,有神论,无神论,各种宗教,人类各种思维模式、各种学科等意识形态的形成与建立,都属于唯心的范畴。

所有的唯心主义外在的表现形式及规律,都是宇宙物质运动的一种形态,没有物质运动,就没有任何唯心主义的形态。

唯心主义所有的外在表现形态,都是微观物质聚合成宏观物质。而宏观物质的基础都是微观物质矛盾运动状态下聚合产生的。

当代人工智能能充分证明这一观点,人类 科技 的发展到人工智能时代,人工智能就是人类发现了微观物质的运动特性,使物质转化为有人工意识的物体为人类所利用,到了高度发达的阶段,人工智能与人的智慧将相辅相成,成为人类文明进化腾飞的双翼。

所以我坚定的认为,唯物主义是唯心主义的活水源头,而辩证唯物主义的矛盾运动是人类认识世界的最正确的方法。

我始终认为,唯物唯心之争没有任何意义,按照我的观点,这个世界上仅有的主义应该是唯物辩证唯心主义。