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望帝春心托杜鹃的寓意是什么?
望帝春心托杜鹃的寓意是什么?
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望帝春心托杜鹃的寓意是什么?

望帝春心托杜鹃的寓意是: 远古时代的中国历史发生过一个著名的群众运动,叫“武王伐纣”,周武王联合各省人民推翻了暴虐无道的商纣王。其中有一支来自四川的部队立下大功,这支部队的首领叫做杜宇。战争结束后,他回到了四川建立了古蜀国。 成为了古蜀国的开国国王。杜宇本来只是“鱼凫王”。啥叫鱼凫王呢?“凫”就是一种水鸟,俗称野鸭,杜宇最早带领部落的人捕鱼捕鸟,所以被称为“鱼凫王”,后来被人推举为部落首领。这件事情证明。 打野才是一个队伍的核心。后来,杜宇建立了古蜀国,从鱼凫王变成了蜀王,号曰“望帝”。“望”字的本意是指月相之最大者,如果不是王者实力,绝对不敢自称望帝。杜宇治下的四川国泰民安,但在他晚年时出现了一场大洪水。 面对这么大的洪水,杜宇也束手无策。这时,有一个叫“鳖灵"的人毛遂自荐,说他能帮助解决水患。杜宇很高兴,马上任命他为宰相。鳖灵用了若干年的时间,疏通水路,建造堤坝,开凿河道,历经千辛万苦。 解决了这场水患,有一个传说说巫峡就是鳖灵开凿出来的。鳖灵在人民心中获得了很高的声望,蜀王杜宇也很感激鳖灵,欣赏他的才干,于是主动把位子让给了鳖灵,就像尧禅让舜一样。杜宇退位后隐居起来。 成了一位宅老,就想着下下棋,喝喝酒,安度晚年。但是没想到,流言的威力是无穷的。也不知道是谁传出来的一句话,让杜宇郁闷成疾。有人传言说,杜宇之所以把位子让给鳖灵,不是因为鳖灵立下大功什么的。 而是因为鳖灵治水期间,杜宇和鳖灵的妻子偷情,处于羞愧才把位子让给鳖灵。流言不需辨明真假,因为人人都爱八卦。杜宇当时本来就已经晚年,再受到流言的打击,很快便去世了,连解释的机会都没有。 汉代大才子扬雄的《蜀王本纪》记载,杜宇死后化为了一只鹃鸟,整日整夜地盘旋,哀鸣不断,他叫声凄惨到滴血,也要向世人证明自己的清白。

望帝春心托杜鹃的典故是什么?
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望帝春心托杜鹃的典故是什么?

“望帝春心托杜鹃”的典故如下: 传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇,名号“望帝”。后来有水害,一个大臣治理水害有功,他就把皇位让位给他了,自己归因山林。 可是没有想到,大臣变成皇帝之后,并没有好好对待百姓,望帝死后化为杜鹃,整天悲鸣,声音哀怨凄惨,动人肺腑,就连杜鹃花上面的红色也是鸟儿啼哭出来的。希望能够让以前的臣子体恤百姓。 这个典故在《华阳国志·蜀志》中有记载:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。” 子鹃即杜鹃,又名子规。 出处 望帝春心托杜鹃出自唐代诗人李商隐的诗作《锦瑟》。 “望帝春心托杜鹃”诗句原文 《锦瑟》 唐代·李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 词句注释 ⑴锦瑟:装饰华美的瑟。瑟,拨弦乐器,通常二十五弦。 ⑵无端:无缘无故,生来就如此。犹何故。怨怪之词。五十弦:这里是托古之词。作者的原意,当也是说锦瑟本应是二十五弦。 ⑶柱:乐器上用以架弦的小木柱,也叫"码子"。 ⑷"庄生"句:《庄子·齐物论》:"庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?"李商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。 ⑸"望帝"句:《华阳国志·蜀志》:"杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。"子鹃即杜鹃,又名子规。 ⑹沧海:大海。海色青苍,故名。珠有泪:《博物志》:"南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。" 白话译文 精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。 庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。 明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪,蓝田日暖玉石才能够化作青烟。 此时此景为什么要现在才追忆,只因为当时心中只是一片茫然。 创作背景 李商隐天资聪颖,文思锐敏,二十出头考中进士,举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下,从此怀才不遇。在"牛李党争"左右为难,两方猜疑,屡遭排斥,大志难伸。中年丧妻,又因写诗抒怀,遭人贬斥。此诗约作于作者晚年。 赏析 首联哀悼早逝,颔联以庄子亡妻鼓盆而歌和期效望帝化成子规而啼血,间接地描写了人生的悲欢离合。 颈联以鲛人泣珠和良玉生烟的典故,隐约地描摹了世间风情迷离恍惚,可望而不可至。 最后抒写生前情爱漫不经心,死后追忆已经惘然的难以排遣的情绪。 4、李商隐,字义山,号玉溪(溪)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。 作者简介 李商隐(约813-约858),唐代诗人。字义山,号玉溪生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成进士。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响,被人排挤,潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽时政,无题诗很有名。擅长律绝,富于文采,构思精密,情致婉曲,具有独特风格。然有用典太多,意旨隐晦之病。与温庭筠合称"温李",与杜牧并称"小李杜"。有《李义山诗集》。